Goodtherapy Emuārs

Koledžas pašnāvība: intervija ar Keitu Faganu (‘What Made Maddy Run’)

Kate Fagan, grāmatas What Made Maddy Run autore, portretsPirms Medisona Hollerana 2014. gadā veica skriešanas lēcienu no Filadelfijas autostāvvietas devītā stāva, beidzot savu dzīvi 19 gadu vecumā, tikai viņas vecākiem bija norādes, ka viņa cīnās ar garīgās veselības problēmām. Populāra Pensilvānijas universitātes vieglatlēte Maddy, kā viņa bija pazīstama tuvākajiem, izrādījās laimes un panākumu priekšstats. Ja Maddy piedzīvotu depresija un trauksme - un viņa bija, kad viņas draugi un studiju biedri nāca mācīties, - šķita, ka viņa to labi slēpj.

Ar to ir garīgās veselības stāvokļi , lai gan: tie parasti nav redzami. Holleranas realitāte, ko viņa piedzīvoja katru dienu, citiem praktiski nebija nosakāma un neizskatījās pēc ideālistiska tēla, kāds daudziem bija viņas dzīvē.



Bet kā tas notika pašnāvība ? Un kādas mācības var mācīties no viņas traģiskā stāsta?



Šie bija vieni no jautājumiem, kuru Keita Fagana, ESPN personība un bijusī koledžas basketbola zvaigzne, bija iecerējusi atbildēt savā grāmatā Kas izraisīja Maddy Run: Visu amerikāņu pusaudžu slepenās cīņas un traģiskā nāve . Ekskluzīvā intervijā vietnē venicsorganic.com Fagana pārdomā, kā viņa ieradās stāstīt Hollerana stāstu, un apspriež garīgās veselības izglītības un izpratnes nozīmi.

Atrodiet terapeitu

Izvērstā meklēšana

Kā jūs iepazīstinājāt ar Medisonas Holeranas stāstu?



Es trīs gadus biju pārklājis Filadelfijas 76ers, tāpēc biju saistīts ar Philly sabiedrību. Es atceros virsrakstus nākamajā dienā pēc Medisonas nāves, un es domāju, ka būdams bijušais koledžas sportists un māsa, kas bija bijusī Ivy līgas skrējēja, tas bija tikai stāsts, kas mājās nonāca vairākos līmeņos.

Vai jūs varat aprakstīt procesu, kā pagriezt sākotnējo ESPN gabalu uz Medisonu ar nosaukumu “ Sadalīts attēls , ”Pilnmetrāžas grāmatā?

Jau no paša sākuma, strādājot pie žurnāla, nekad nebija nodoma, ka es domāju, ka tā varētu būt grāmata. Es domāju, lai būtu patiesi pārredzama, garīgā veselība un liels darbs, kas tiek veikts šajā kopienā, nebija tas, kas man bija pazīstams, kad es pirmo reizi sāku stāstu. Mēs esam no ESPN pasaules ... mēs nemaz tik ļoti neuzskatījām: 'Patiesi iedziļināsimies garīgās veselības aspektā.' Bet uzņemšana tajā un tas, cik plaši tā tika kopīgota, patiešām pavēra durvis daudzām un dažādām sarunām, izņemot to, ko mēs pieskārāmies sadaļā “Sadalītais attēls”. Daudz šo sarunu notika manā e-pasta iesūtnē no studentiem, vidusskolas un koledžas; daži sportisti; daži nesportisti; un daži vecāki, kuriem bija jautājumi vai kuri vēlējās dalīties pieredzē, vai kuri vēlējās vairāk izpētīt garīgās veselības aspektu gan koledžās, gan sporta nodaļās. Tātad tas bija mūsu katalizators, domājot, ka tas varētu būt kaut kas mums jāpasaka garākā formātā. Un tas [noveda pie tā, ka mēs teicām]: 'Varbūt mums vajadzētu to pārvērst par grāmatu.'



Kad mēs nolēmām, ka tas mums jādara, un uz kuģa bija izdevējs, un uz klāja atradās Medisonas ģimene, mēs zinājām, ka mums vajag vairāk viņas balss, vairāk izpratnes par grāmatu. Un viņas ģimene bija gatava man iedot savu datoru, kas, manuprāt, bija ļoti svarīgi, lai stāstā būtu šis Madisonas elements, un ne tikai draugu un ģimenes uztvere par Madisonu, kas, protams, ir arī ļoti svarīgi, bet tik daudz grāmata ir pašas Medisonas balss viņas rakstītajos dokumentos, e-pastos, tekstos. Tāpēc es domāju, ka tas bija galvenais elements, lai varētu to paplašināt šajā lielākajā formātā. Tad otrs gabals bija Medisonas ģimene [sakot]: 'Mēs vēlamies, lai šis nebūtu tikai Medisonas stāsts, bet mums šķiet, ka viņa ir ļoti reprezentatīva tam, kas notiek ar daudziem jauniešiem.' Tātad, kā mēs varam pārliecināties, ka tā ir informatīva, sniedz cilvēkiem labu informāciju un skar daudzus šos kultūras jautājumus?

Kā jūsu paša pieredze ar koledžas sportu un garīgo veselību jums palīdzēja, rakstot šo grāmatu?

Es domāju, ka tas bija izšķiroši, lai gan - un es esmu tik pateicīgs par to - es nekad neesmu cīnījies ar intensīvu depresiju, piemēram, Medisonas ģimene jūtas tā, ka viņa tajā laikā acīmredzami nodarbojās ar smadzeņu ķīmiskām izmaiņām. Es domāju, ka vienkārši izprotot koledžas sporta veida spiedienu un pāreju no vidusskolas uz koledžu - un es to paplašinātu, lai teiktu, ka, pat ja jūs neesat koledžas sportists, spiediens šajā pārejā no vidusskolas uz koledžu ar pievienoto akadēmisko un sociālo spiedienu lielākā daļa koledžas studentu var saistīties. Pēc tam, kad esmu ar to tikusi galā un sajutu zināmu spriedzi, kā tikt galā ar kaut ko, kas, manuprāt, man patika, tagad tiek pārvērsts par sava veida darbu un aizraujot aizraušanos, es domāju, ka tas man ļāva savā ziņā saistīties ar Medisonu ka varbūt daži citi rakstnieki nebūtu varējuši. Cerams, ka daži no tiem šķērso universālu, kopīgu pieredzi ne tikai sportistiem, bet arī studentiem, kuri ir cīnījušies ar šāda veida spiedienu un tiekšanos pēc tāda veida varenības, kādu mēs šajās dienās, šķiet, pieprasām no mūsu jauniešiem.



Vai uzzinot vairāk par Medisonu un viņas stāstu, jūs varat pārdomāt un kontekstualizēt savu pieredzi koledžā un ārpus tās?

Jā, pilnīgi. Es domāju, ka es tā īsti nekad neesmu sapratis bailes , izolācija , un uztraukums, ar kuru es biju saskārusies ar to pirmkursnieku gadu. Un tas iesūcās citos gados, bet es nekad īsti nesapratu, ka varbūt tā bija universālāka pieredze, nekā es zināju. Es vienkārši biju pateicīgs, kad tiku tam garām, un man nekad nenāca prātā teikt: 'Hei, varbūt tā ir bijusi daudzu bērnu pieredze.' Kad es biju izlasījis tik daudz Madisonas tekstu un e-pasta ziņojumu, runājis ar viņas draugiem un ģimeni un pēc tam patiesi iedziļinājies dažos pētījumos par jauniešu trauksmi un depresiju, un tad dažus no mutiskiem, anekdotiskiem stāstiem no citiem studentiem - sportisti, es biju līdzīgs: 'Oho, es domāju, ka tas faktiski ir kaut kas tāds, ar ko nodarbojas vairāk studentu sportistu, nekā viņi vēlas runāt.' [Es mēģināju] to pārvērst par cilvēcīgu stāstu, ka citiem jebkura līmeņa sportistiem vai citiem studentiem jāspēj teikt: 'Labi, es šeit neesmu tik vāja neveiksme, kamēr visiem pārējiem klājas lieliski.'

Sociālajiem medijiem šajā centrā ir galvenā tēma, galvenokārt tāpēc, ka Medisona to izmantoja, lai attēlotu pozitīvu, laimīgu stāstījumu par savu dzīvi. Kāda, jūsuprāt, ir kāda pozitīva un negatīva ietekme uz bērniem, kuri aug arvien digitālākā vidē?

Pozitīvais: es domāju, ka pastāv savienotais, acumirklīgais medijs, tādēļ, ja ir kāds notikums, piemēram, viesuļvētra Hārvijs, vai ja jums nepieciešama palīdzība vai ja vēlaties būt savienots ar kādu, tas ir rīks, kas ļauj to izdarīt acīmredzami nebijušos veidos. Un es domāju, ka tas var būt spēcīgs, ja to pareizi izmanto.

Bet es domāju, ka tā otrā puse ir tā, ka savienojamību bieži var pārspīlēt. Es domāju, ka mēs iegūstam šo savienojamības ilūziju, atrodoties Snapchat, Instagram vai pat e-pastā. Tas ir līdzīgi - un es domāju, ka es to rakstu grāmatā - mēs pastāvīgi sazināmies ar desmitiem cilvēku un tomēr emocionāli esam tuvu nevienam no šiem cilvēkiem. Cerams, ka jums ir daži cilvēki, uz kuriem varat balstīties. Ja runa ir par jauniešiem un tāda veida sociālā veida attīstīšanu komunikācija prasmes un spēja būt kopā ar cilvēkiem, es domāju, ka mēs zaudējam dažas no šīm prasmēm. Ja es šobrīd audzinātu bērnu, mani patiešām uztrauktu [par] to, kā mēs mazinām tik ieslodzījuma garīgās sekas.

'Ir daži cilvēki, kas ir līdzīgi:' Tas ir tikai tik tumšs. 'Protams. Protams, ka ir tumšs. Bet šajā paziņojumā ir nevēlēšanās brist šajā teritorijā, kas, manuprāt, saglabā priekšstatu, ka tas ir neizsakāms. Un es nedomāju, ka tā tam vajadzētu būt, jo tik daudzi no mums - es kaut kādā dzīves posmā uzdrošinātu ikvienu - nodarbojas ar garīgās veselības problēmu. '

Visas grāmatas garumā jūs dalāties ar dažādiem cilvēkiem par viņu garīgo veselību. Kā bija runāt ar svešiniekiem par viņu garīgo veselību?

Es kaut kā ienācu ar mītu, ka tas būtu šis tabū tēma, ka bija neuzdodami jautājumi. Un es nonācu pie secinājuma, ka man nekad īsti nebija jāuzdod jautājumi, kas likās invazīvi. Man vienkārši bija jābūt klātesošam, līdzcietīgam cilvēkam, cenšoties sarunāties un labāk saprast kādu. Tas bija mans galvenais sarunu rīkošanas veids: kaut ko patiesi vēlētos uzdot pat vienkāršākos jautājumus un rūpēties par atbildēm pat ar svešiniekiem. Cilvēki ir gatavi dalīties - daudz cilvēku, ne visi. Viņi vēlas, lai cilvēki zinātu, kas viņi ir, un viņi dalīsies, kā patiesībā ir bijis, ja uzskata, ka jūs patiešām interesējat. Tāpēc galu galā tās nebija šīs sarunas, kurās es jutos kā staigāju pa ārstu teritoriju; Es biju tikai viens cilvēks, kurš runāja ar otru, patiesi vēloties izprast viņu pieredzi. Un es domāju, ka, ja cilvēki tuvotos jaunu cilvēku iepazīšanai vai draudzība tādā veidā tas ietu tālu uz to, lai cilvēki justos kā uz pleciem, uz kuriem varētu balstīties.

Kādos veidos mūsu sabiedrība var virzīties uz garīgās veselības apkaimēšanas dekonstrukciju un terapijas meklēšanu?

Es domāju, ka visvairāk esmu redzējis to, ka pat reizēm, atbildot uz šo grāmatu, ir daži cilvēki, kas ir līdzīgi: 'Tas ir tikai tik tumšs'. Protams. Protams, ka ir tumšs. Bet šajā paziņojumā ir nevēlēšanās brist šajā teritorijā, kas, manuprāt, saglabā priekšstatu, ka tas ir neizsakāms. Un es nedomāju, ka tā tam vajadzētu būt, jo tik daudzi no mums - es kaut kādā dzīves posmā uzdrīkstētos ikvienam - gatavojas risināt garīgās veselības problēmu. Ja jums paveiksies, tas nenotiks bieži ar jums, bet tas notiks kādā brīdī vai citur, kur, jūs zināt, jūs cīnāties. Es domāju, ka tik daudz, cik mēs varam mēģināt, un neskatīties uz to, piemēram, 'Ak, tas ir tumšs stūris, kur iet tikai profesionāļi', būs noderīgi visiem, jo ​​es vēlos, lai tas būtu kaut kas tāds, kur tas varētu justies kā ne klīnisks, auksta saruna, kur to var sarīkot tikai pāris cilvēki laboratorijas mēteļos. Es gribu, lai tas justos kā kaut kas tur, kur ir mazāk nepareizu soļu, kur tas ir vairāk: 'Esi kādam klāt cilvēks un tu dari pareizi.' Jūs neesat daudz nepareizu lietu, ko varat darīt, ja esat klāt un rūpējaties.

Kā ir mainījusies jūsu izpratne par garīgo veselību, kopš sākāt rakstīt par Medisonu un viņas dzīvi?

Nu, tas man ir bijis acis paverošākais pāris gadu laikā, jo es nekad nedomāju par garīgo veselību. Man ir paveicies, ka lielākoties, kad pamostos, esmu sajūsmā. Es esmu svētīts, ka man ir bijušas tikai nemiera un pārliecības kabatas panika pār lietām, bet tas bieži ir ļoti karantīnā atsevišķam izaicinājumam, kas man ir pretstatā kaut kam, kas caurstrāvo manu dzīvi. Un tāpēc es šo personīgo pieredzi pārcēlu uz pārliecību, ka tā darbojas katra prāts. Man pagājušajā nedēļā bija saruna ar kādu, kurš ļoti ilgu laiku cieta no depresijas un domām par pašnāvību, un viņa vienmēr domāja, ka pieaugot un 20 gadu vecumā, ka visi pamodās un cīnījās, lai izkļūtu no gultas. Viņa tikai domājatas irkā strādāja ikviena smadzenes. Tāpēc es domāju, ka mēs visi vienlaikus vai citādi, līdz sākam uzzināt par to, jūtamies, kā mūsu smadzenēm ir jābūt tādām, kā darbojas citu cilvēku smadzenes. Kad mēs sapratīsim, ka garīgā veselība ir plūstoša, mēs esam kaut kā atvērti vēlmei uzzināt par to un būt klāt cilvēkiem, kuriem mēs zināmos brīžos varētu būt vajadzīgi.

Jūsu grāmatā aplūkoti dažādi unikāli šķēršļi, ar kuriem var saskarties sportisti studenti, īpaši iestājoties koledžā. Kā jūs domājat, ko vidusskolas, koledžas un to sporta nodaļas var darīt, lai atvieglotu šo pāreju?

Es domāju, ka patiešām ir funkcionāli veidi, kā koledžas sporta nodaļas var palīdzēt. Ir dažas skolas, kas ievieš sākotnējās garīgās veselības jautājumus un atbildes, anketas viņu ienākošajiem pirmkursniekiem, tāpēc viņiem ir pat visvienkāršākais rīks, ko apskatīt, ja kāds pāris mēnešus vēlāk cīnās, un jūs viņiem uzdodat citu anketu un redzat izmaiņas. Turklāt, manuprāt, ir pārāk maz sporta nodaļu, kurās strādā pilnas slodzes garīgās veselības speciālisti. Tas ir vienkārši resursu jautājums par to, ka šajā sporta nodaļā ir kāds, kurš ir tikai un vienīgi studentu sportistu emocionālās un garīgās labsajūtas nodrošināšanai, lai līdzsvarotu darbinieku skaitu un resursu daudzumu, kas tiek ieguldīts studenta fiziskajā veselībā. sportisti. Tātad tie ir taustāmi [veidi, kā palīdzēt risināt problēmu]. Un tad ir tikai plašāki kultūras jautājumi, kuru risināšanai būs vajadzīgi gadi - kā jūs par to runājam, jūs zināt. Un tie, iespējams, ir gadu desmiti, lai pārrunātu labākas, informētākas diskusijas, kas cilvēkiem palīdzēs justies mazāk vienatnē, runājot par šo jautājumu. Šajā lapā ir vismaz viena Amazon Services LLC Associates programmas saistītā saite, kas nozīmē, ka venicsorganic.com saņem finansiālu kompensāciju, ja veicat pirkumu, izmantojot Amazon saiti.

Palīdzība ir tur

Ja jums vai kādam pazīstamam ir krīze, lūdzu, apsveriet šīs iespējas:

  • Dodieties uz tuvākās slimnīcas neatliekamās palīdzības numuru.
  • Zvaniet vietējai tiesībaizsardzības aģentūrai (911).
  • Zvaniet uz Nacionālo pašnāvību novēršanas tālruni pa tālruni1-800-273-8255(TTY: 1-800-799-4TTY).

Autortiesības 2017 venicsorganic.com. Visas tiesības aizsargātas. Publicēšanas atļauju izsniedza terapeits North York, Ontario

  • 8 komentāri
  • Atstājiet savu komentāru
  • Viņa

    2017. gada 15. septembris plkst. 11:39

    Mums ir tik svarīgi apzināties, ka ir cilvēki, kuri cieš no lietām, par kurām mēs nekad pat nezinātu. Viņi ir izdomājuši veidu, kā slēpt šīs sāpes no visiem citiem, un es domāju, ka tāpēc tik daudzi no mums vienmēr ir pārsteigti, kad notiek kaut kas līdzīgs šim.

    Mums nevajadzētu būt tik pārsteigtiem. Es domāju, ka cilvēku, kas cīnās ar garīgām slimībām un depresiju, ir daudz vairāk, nekā mēs jebkad pat uzzināsim, daudzi to vienkārši slēpj tik daudz labāk nekā citi, līdz galu galā viņi to vairs nevar vairs slēpt vai slēpt.

    skumjš stāsts - es ceru, ka tas nesīs jaunu gaismu šai tēmai no nepateiktajiem skaitļiem, kuri cīnās.

  • Kīts

    2017. gada 15. septembris plkst. 13:28

    Man nebija ne mazākās nojausmas, kas ir Medisona Hollerana, un es tikai pāris reizes redzēju Keitu Faganu ESPN, pirms tikai notika, lai saņemtu šo grāmatu kā dāvanu. Sākumā biju skeptisks (man nav nekādas saistības ar skriešanas trasi vai krosu, vai tiešām ar koledžas sportu vispār), bet priecājos, ka izlasīju šo grāmatu. Ja kas, jūs uzzināt, ka runāšana par garīgo veselību patiešām ir liels solis. Īpaši tam, kurš saskaras ar kaut kādām garīgās veselības problēmām. Īpaši man šķiet, ka mans zarnu instinkts man vienmēr saka, ka, ja es sāku par to runāt, es to daru īstu. Pretējā gadījumā tās ir tikai domas manā galvā, kas nāk un iet, un, ja es vienkārši ļauju tām paiet garām, tās neatzīstot, kas tās ir par kaut ko līdzīgu “Nez, ko man vajadzētu saņemt pusdienās?” vai 'Ko es darīšu šovakar?' Bet, lasot šo grāmatu, tas man ir vēl skaidrāk. Cilvēki, piemēram, es, kuri saskaras ar garīgās veselības problēmām, bet spēj tos atstumt ikdienas dzīvē, var palīdzēt, paužot vairāk balss par to. Nedzīvojiet tajā komforta zonā, kurā nezināšana ir svētlaime. Runājiet par to ar draugiem, ģimeni, paziņām, kolēģiem, visiem iespējamajiem. Jo vairāk mēs par to runājam, jo ​​vairāk mēs dekonstruējam stigmu. Jo vairāk mēs dekonstruējam stigmu, jo vairāk iespēju mums ir iesaistīt cilvēkus, kuri vēlas palīdzību, cilvēkus, kuriem nepieciešama palīdzība. Un mēs visi varam sākt, vienkārši runājot par to. Vai vienkārši klausoties. Pajautājiet kādam par viņu garīgo veselību un vienkārši klausieties. Tiešām klausieties. Iesaistieties dialogā par to. Tāpat kā Keita intervijā saka, es domāju, ka mēs visi vēlamies tikai tikt uzklausīti. Tāpēc aizdodiet ausis, aizdodiet balsi un aizdodieties tik daudz sarunu par garīgo veselību, cik vien iespējams. Tas ir svarīgi. Paldies Keitai par jūsu brīnišķīgo grāmatu un venicsorganic.com par visu, ko darāt.

  • Steph

    2017. gada 16. septembris plkst. 11:58

    Mums kā pedagogiem un vecākiem jāpaziņo skolēniem, ka viņi ir tik mīļi vairāk nekā vienā klasē vai vienā sporta veidā. Dariet viņiem zināmu, ka jūs viņus mīlat neatkarīgi no tā visa un ka, ja viņus tomēr pārāk nomocīs, universitātes pilsētiņā vienmēr būs pieejami resursi, kas palīdzēs viņiem to pārvarēt.

  • dani

    2017. gada 18. septembris plkst. 6.30

    es gribu nopirkt šo grāmatu, es nevaru vien sagaidīt, kad to lasīšu

  • marcus

    2017. gada 18. septembris plkst. 7:42

    Es neteikšu, ka tikai sociālie mediji ir velns, taču jums jāatzīst, ka ir ļoti viegli paslēpties aiz sava tiešsaistes fonta, kuru jūs izveidojat sev. Citiem vārdiem sakot, ir vieglāk apmānīt cilvēkus, kad dzīvojat ārpus meliem tiešsaistē, nekā tad, kad mums ir jāsaskaras aci pret aci. Nekādā veidā nevar zināt, vai tas būtu varējis glābt šīs jaunās sievietes dzīvību, taču to nekad nevar zināt, un, ja es būtu viņas ģimene, man par to būtu jautājumi.

  • Hosē

    2017. gada 19. septembris plkst. 10.03

    Jūs zināt, ka ģimenes locekļi, iespējams, atskatās un redz lietas tagad, ko viņi vēlas, lai viņi tobrīd būtu varējuši redzēt, taču daudzi cilvēki vienkārši pārāk labi slēpj šīs lietas no saviem tuviniekiem.

  • jeremie

    2017. gada 20. septembris plkst. 15.10

    Es domāju par tādiem stāstiem kā viņa, un nez vai, pat ja manā koledžā būtu izveidotas programmas grūtībās nonākušiem bērniem, vai lielākā daļa no mums tās būtu meklējušas?

    Baidos, ka daudziem jauniešiem atbilde būtu nē. Esmu diezgan pārliecināta, ka šajā vecumā arī es būtu pagriezusies uz iekšu. Es nedomāju, ka es būtu varējis dalīties savās izjūtās, ja viņiem šķistu, ka viņi tik ļoti neatbilst normām, ko piedzīvo citi.

    Es būtu baidījusies justies vēl izstumta un viena. Ir jābūt kaut kam labākam, nekā tikai piedāvāt pakalpojumus un sagaidīt to atnākšanu. Dažreiz dzīve nav tik viegla, it īpaši, ja jūs esat tik nomākts, ka vairs knapi zināt, kā pat funkcionēt.

  • TAMRA

    2017. gada 25. septembris plkst. 15.31

    To var būt grūti saprast, jo jūs paskatāties uz dažiem cilvēkiem, kas izdara pašnāvību, un domājat par to, kā jūs vienmēr domājāt, ka viņiem viss ir kārtībā ... un jūs domājat, kā jūs varētu būt tik nepareizi pret viņiem.